„Făceam ceva pentru a potoli diavolul”: crimele „Fiul lui Sam” și panica satanică

După mărturisirea lui David Berkowitz, la începutul anilor 1980, un fenomen nou și distructiv care a durat acum zeci de ani se târâia în Statele Unite.

Creează un profil gratuit pentru a obține acces nelimitat la videoclipuri exclusive, știri de ultimă oră, tombole și multe altele!

Când crimele „Fiul lui Sam” s-au încheiat în New York City cu arestarea lui David Berkowitz din 1977 și mărturisirea rapidă la poliție, mulți care urmăreau cazul s-au întrebat cum acest tânăr lucrător poștal aparent anodin a întreprins o serie de crime care i-a perplex pe anchetatori și a lăsat șase newyorkezi. morți și șapte răniți. Pentru alții, explicația singuratică și nebună pentru o serie de crime care au adus orașul în genunchi s-a părut prea convenabilă – iar aspectul fizic al lui Berkowitz nu părea să se alinieze cu relatările martorilor oculari ale mai multor martori. Alte detalii ale cazului, inclusiv referirea lui Berkowitz la „Alți Sam acolo”, iar graffiti-urile satanice de pe pereții apartamentului său i-au condus pe anchetatori, reporteri și pe cei care urmăreau îndeaproape cazul pe căi șerpuitoare și sălbatice, în timp ce căutau adevărul despre crime.

Deceniul care a precedat crimele Fiului lui Sam a văzut satanismul introducându-se încet în cultura americană. În 1966, înființarea Bisericii ateiste a lui Satan din San Francisco a făcut loc înființării grotelor bisericii în orașele din întreaga țară. Apoi, crimele oribile din 1969 ale familiei Manson de la casa lui Sharon Tate au culminat cu Charles Manson care a proclamat: „Eu sunt Diavolul, iar Diavolul are întotdeauna un chel!”. la condamnarea din 1971, când și-a dezvăluit capul proaspăt ras. A urmat un hype major în presă în jurul acestei noi amenințări percepute a satanismului. Aceasta a fost rapid cuplată cu opoziția fundamentaliștilor creștini, care au văzut că este ușor să-și promoveze obiectivele religioase și politice. În această perioadă, în anii de după capturarea sa, Berkowitz și-a schimbat brusc povestea - nu a acționat singur, a spus el, ci a fost tipul de toamnă pentru un cult apocaliptic orientat spre Armaghedonul societății.

La începutul anilor 1980, această sângerare a presupusei culturi satanice și a ocultismului a dat naștere unui nou fenomen care s-a răspândit în curând în toată țara. Factori sociali divergenți — inclusiv ascensiunea creștinismului fundamentalist, recunoașterea tulburării de stres post-traumatic împreună cu teoria acum dezmințită a memoriei reprimate în psihologie și o creștere a numărului de mame care lucrează dependent de îngrijirea copilului — s-au unit și au dat loc așa-numitei „Panici satanice”, una dintre cele mai distructive panici morale pe care le-a văzut națiunea.

Aflați mai multe despre infamul caz „Fiul lui Sam” din NYC

Panica Satanică în cultura mainstream s-a concentrat în mare măsură pe ideea abuzului ritual satanic ca pe o vastă conspirație în care mii de copii au fost abuzați fizic și sexual de o cabală mare și organizată de sataniști ascunși la vedere. Copiii erau răpiți la nivel național și/sau crescuți astfel încât sataniștii să-i poată viola, mutila și ucide în slujba închinarii diavolului, spuneau oamenii.

Teoria conspirației a fost că ei făceau sacrificii umane în toată America - după unele afirmații, zeci de mii de oameni pe an. Ei nu au putut fi niciodată prinși pentru că s-au infiltrat în forțele de ordine și în mass-media, așa că, practic, ar putea acționa cu impunitate, Joseph Laycock , un profesor asociat de studii religioase la Universitatea de Stat din Texas, a explicat într-un interviu. Ei conduceau centre de zi și făceau ritualuri satanice asupra copiilor tăi în timp ce tu erai la serviciu. Aceste ritualuri au fost atât de rele încât, ca mecanism de apărare, au spulberat mintea umană, astfel încât să nu ai nicio amintire despre asta. În cele din urmă, aceasta s-a potrivit cu teoriile despre amintirile reprimate.

Noua teorie a amintirilor reprimate a ajutat la introducerea isteriei satanice în public, prin succesul sălbatic al cartea acum discreditată din 1980, Michelle Remembers, co-scris de psihiatru canadian Lawrence Pazder și pacienta lui, Michelle Smith. Cei doi aveau să se căsătorească în cele din urmă. În carte, se presupune că Smith urmează o terapie cu memorie recuperată - o practică care este acum pe scară largă. dezmințit — după un avort spontan. Ea descoperă amintiri despre ritualuri la care a fost forțată să le supună ceea ce autorii au numit Biserica lui Satana. În carte, după ani de abuz, Satan însuși a apărut la un ritual de 81 de zile alături de Iisus Hristos și Arhanghelul Mihail, care au îndepărtat cicatricile abuzului prelungit al lui Smith și i-au spus că într-o zi își va aminti tot ce i s-a întâmplat.

Cartea a fost un succes enorm. A fost prezentat în People and the National Enquirer, a generat un turneu național și a adus autorilor o zi de plată de aproape 250.000 de dolari pentru drepturile de broșat. Când Smith a apărut pe Oprah în 1989 , gazda Oprah Winfrey nu a pus niciodată la îndoială veridicitatea afirmațiilor sale de abuz satanic. De ce nu a dus Pazder poliției această poveste despre abuz ritual satanic? De ce s-a confirmat că Smith a fost la școala ei elementară în timpul presupusului ritual de 81 de zile? Cum de nimeni nu a putut să coroboreze niciuna dintre afirmațiile ei sau chiar a fost numit unul dintre abuzatorii ei satanici nefamiliari? Toate aceste întrebări sunt logice, dar, în mijlocul isteriei, au rămas în mare parte fără întrebări și fără răspuns.

Pe măsură ce cartea a crescut în popularitate, la fel a crescut și credința larg răspândită în cultele satanice nefaste și o creștere a acuzațiilor imitative. Cel mai rău dintre acestea a dus la tragicul anchetă și proces preșcolar McMartin, care, la momentul în care s-a încheiat în 1990, a devenit cea mai lungă și mai costisitoare investigație și proces judiciar din țară. A început după ce o mamă a acuzat un profesor de la grădiniță, Ray Buckey, că și-a abuzat sexual fiul după ce băiatul a avut evacuari dureroase. Acuzațiile suprapuse s-au transformat în acuzații sălbatice că copii au fost duși prin tuneluri și spălați în toalete, pretenții că Buckey ar putea zbura și acuzații că McMartin i-au folosit pe copii pentru a crea imagini de abuz sexual asupra copiilor. În cele din urmă, șapte bărbați și femei afiliați la grădinița McMartin s-au confruntat cu 321 de acuzații de abuz asupra copiilor, care au implicat 48 de copii.

Până în 1990, după ce toate acuzațiile au fost renunțate de procurori din California, Buckey a petrecut peste cinci ani în spatele gratiilor – fără a fi condamnat vreodată pentru o crimă. Costul total al investigației și al procesului a fost de peste 15 milioane de dolari. Școala McMartin a fost închisă și distrusă. Mai multe vieți au fost distruse. În 2005, acuzatorul de copii Kyle Zipolo a mărturisit că a fabricat tot ce a spus în timp ce era sub presiunea părinților și a anchetatorilor.

Am spus multe lucruri care nu s-au întâmplat. Am mințit, el a scris . Ori de câte ori le dădeam un răspuns care nu le plăcea, mă întrebau din nou și mă încurajau să le dau răspunsul pe care îl căutau. ... M-am simțit inconfortabil și puțin rușinat că sunt necinstit. Dar, în același timp, fiind genul de persoană care eram, orice ar fi vrut părinții mei să fac, aș face.

Berkowitz invocase deja aspecte ale ocultismului în anii 70, prin scrisorile criptice pe care le-a trimis presei și prin graffiti-urile satanice găsite mai târziu mâzgălite pe pereții apartamentului său. Dar, într-un interviu din 1997 cu Maury Terry, el a vorbit în mod explicit despre presupusa sa implicare în Biserica Procesului Judecății Finale, un grup divizat de Scientology care este posibil să fi funcționat sau nu în Parcul Untermyer din Yonkers în timpul crimelor sale. Berkowitz a spus că a participat la ceremonii acolo după ce a cunoscut câțiva membri ai Bisericii Procesului.

Privind înapoi și văzând ce s-a întâmplat, am fost introdus în ocultism, în satanism. A fost un proces de recrutare, un proces de recrutare lent, dar metodic, spunea Berkowitz în acel 1997. interviu . Ei au vrut să facă războaie și cred că sfârșitul lumii va veni în jurul anului 2000. Și cred că Iehova, Lucifer și Satana lucrau împreună pentru a produce evenimente cataclismice teribile. Și acești oameni – pe baza acestei credințe – lucrau cu Satana pentru a încerca să scoată la iveală mult haos.

Între timp, în timp ce Berkowitz continua să semene haos cu povestea sa în schimbare, mulți oameni au ajuns la închisoare pentru afirmații false de acest gen: Dan și Fran Keller au fost condamnați la 48 de ani în 1991 în Texas pentru abuzarea în mod repetat de mai mulți copii și au fost considerați doar nevinovați și eliberată în 2013; The West Memphis Three, un trio de adolescenți în muzică goth și metal care s-au trezit acuzați de o triplă crimă din 1993, au luat Alford rugăciunile în 2011, să li se schimbe pedeapsa în timp — 18 ani; iar în 2018, un judecător din Kentucky a respins acuzațiile de crimă împotriva lui Garr Hardin și Jeffrey Clark, care au fost condamnați pentru uciderea în 1992 a Rhonda Sue Warford, în vârstă de 19 ani, într-un presupus ritual satanic.

Peste 12.000 de acuzații de abuz sexual în grup bazate pe ritualuri satanice au fost făcute în întreaga țară, conform unui sondaj din 1993 condus de Centrul Național pentru Abuzul și Neglijarea Copilului a peste 11.000 de lucrători psihiatri și de poliție. Cu toate acestea, nici măcar o fărâmă de dovezi concrete nu a apărut vreodată în aceste cazuri.

Berkowitz a devenit parte a acestui tip de tablou, a spus Laycock, rezumand puterea Panicii Satanice și isteria în masă pe care a provocat-o. Este David Berkowitz. Și este muzică heavy metal. Sunt centre de zi. Și totul se estompează în mass-media în ceva care nu este real - dar această conspirație masivă poate părea total reală.

Urmărește mai mult „Son of Sam” în aplicația gratuită a Iogeneration

Berkowitz este acum un creștin născut din nou și continuă să execute pedepse de la 25 de ani până la viață pentru fiecare dintre cele șase crime pentru care a mărturisit inițial. Într-un interviu din 2017 , el a vorbit despre starea sa mentală la momentul crimelor, inclusiv despre schizofrenia, tulburarea de deficit de atenție, halucinațiile, lecturile sale din scrierile lui The Process Church în acea perioadă a vieții sale, precum și despre comunicarea sa cu Samhain , o entitate demonică.

Aceste lucruri au devenit foarte reale, a spus Berkowitz.

„[Fușcăturile au fost] o pauză de la realitate, a adăugat el. Am crezut că fac ceva ca să-l potolesc pe diavol. Îmi pare rău pentru asta.