Ari Aster și-a urmărit filmul de coșmar „Hereditary” cu încă un thriller deranjant - „Midsommar” adecvat sezonierului. Având loc aproape în întregime în plină zi, „Midsommar” a sfidat convențiile genului horror și a obținut aprobare critică aproape universală pe parcurs. Departe de supranatural, cel mai înspăimântător element al filmului este drama umană, ceea ce înseamnă că nu este prea exagerat să ne imaginăm că cel puțin unele dintre evenimentele din film se bazează pe realitate. Cât din „Midsommar” a fost inspirat din viața reală și cât din el a fost alcătuit în întregime?
Avertisment: spoilere în față
„Midsommar” spune povestea lui Dani Ardor, care, în primele momente ale filmului, își pierde sora și părinții în urma unei crime-sinucidere. Împreună cu iubitul ei, Christian, și cei doi prieteni ai săi de la școala generală, ea decide să viziteze o mică comună din Suedia pentru un ritual obscur și întineritor de solstițiu. Cu toate acestea, locuitorii din Hårga au planificat ceva special pentru cei patru, și în schimb îi vizează pe cei din afară ca potențiale sacrificii umane pentru zeii lor antici. Dani singur supraviețuiește măcelului, după ce a urcat la rolul de May Queen.
Răspunsul scurt este că cultul descris în „Midsommar” nu se bazează pe un grup exact, ci este mai mult o combinație de elemente din mai multe fracțiuni păgâne și pre-monoteiste diferite.
ce s-a întâmplat cu Jason a cerut vocea
'Este o tocană', a spus Aster în timpul unei discuții după o proiecție a filmului la Brooklyn Alamo Drafthouse, conform Poligonului . „Tragem din tradițiile suedeze actuale, tragem din folclorul suedez, tragem din mitologia nordică.”
În primul rând, locația filmului este, de fapt, o adevărată zonă rurală a Suediei . Existența sa ca comună agrară, totuși, nu se bazează pe realitate: din toate punctele de vedere, orașul este un teren agricol obișnuit. Secta păgână specifică descrisă ocupând Hårga pare a fi o amalgamare a diferitelor culte politeiste de-a lungul istoriei, dintre care doar unele au fost chiar localizate în Suedia.
Hårga este situat în Hälsingland, o regiune cunoscută pentru cultura sa luxuriantă a picturilor de perete complicate și adesea înspăimântător de violente, a căror estetică este văzută pe tot parcursul filmului, a explicat designerul de producție al filmului, Henrik Svensson.
„[Iconografia regiunii] este foarte ciudată”, Svensson spune Thrillist , „într-un mod biblic, înfricoșător de la început și foarte ușor de compensat doar un pic pentru a conține brusc o mulțime de sex înfiorător, sânge, magie și istoria violenței”.
În adevăratul Hårga, există într-adevăr un cântec tradițional de dans de maypole, așa cum este descris în film: De obicei, o femeie mai în vârstă povestește povestea Diavolului care apare ca lăutar și care îi obligă pe săteni să danseze până la moarte - o scenă re-dramatizată fiecare an, ultima femeie în picioare devenind regină, conform filmului. Deși piesa reală nu a fost folosită pentru film, acesta a fost unul dintre punctele de plecare pentru modul în care Hårga a fost aleasă ca decor al filmului, a spus Aster.
„Este întotdeauna mai distractiv să-l legați de ceva tangibil”, i-a spus Aster lui Thrillist. „Dar atunci, știți, riscați ca lucrurile reale să fie confundate pentru orice ați făcut.”
Svensson a explicat în continuare dansul, cunoscut sub numele de Hälsingehambon.
„Încep cu punerea în scenă a mitului pe lunca Hårga și apoi urmează mai multe segmente ale dansului, pentru a fi încheiate în sfârșit în orașul apropiat Kilafors”, a spus Svensson pentru Thrillist.
Deși dansul Hälsingehambon nu se încheie cu o crimă, au existat într-adevăr practici extinse de sacrificiu uman în toată Suedia antică, urmărind până în secolul al XI-lea. Ritualurile existau în primul rând în scopul magic de a aduce o recoltă mai bună, așa cum se arată în textele istorice precum „Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum” și „Gesta Danorum”.
Regele Domalde, un conducător al secolului al XI-lea, a fost oferit ca sacrificiu suprem al supușilor săi după ce sacrificii mai mici nu au ajutat țara să prospere. Calvarul a fost descris de Snorri Sturluson în saga Ynglinga.
„În prima toamnă au sacrificat boi, dar sezonul următor nu a fost îmbunătățit prin aceasta. În toamna următoare au sacrificat bărbați, dar anul următor a fost destul de rău. În cea de-a treia toamnă, când ar trebui să înceapă oferta de sacrificii, o mare mulțime de suedezi au venit la Upsalir și acum șefii au avut consultări între ei și toți au fost de acord că vremurile de lipsă erau din cauza regelui lor Domald și au decis să oferiți-l pentru anotimpuri bune, și să-l asaltați și să-l ucideți, și să stropiți sângele lui Dumnezeu. Și au făcut-o, a scris Sturluson în 1225.
În ciuda prevalenței istorice a sacrificiilor umane de-a lungul istoriei suedeze, ritualurile suedeze de mijloc de vară celebrau fertilitatea, nu moartea. Cu toate acestea, ritualurile de vară în Germania au un trecut mai întunecat și uneori a presupus sacrificii pentru zeii soarelui .
Po Tidholm , un autor suedez care a scris pe larg despre folclorul și tradițiile suedeze, a confirmat că însăși noțiunea de ritual de vară este - de fapt - încă în practică în toată țara până în prezent.
„Vara de vară este una dintre acele sărbători în care suedezii se reconectează cu patrimoniul mai agrar. Mulți suedezi își încep vacanța de vară în jurul verii și pleacă din oraș pentru a petrece timpul în căsuțe, case de vară sau cu rude care locuiesc la țară, „Tidholm a spus Esquire . „Vara de vară înseamnă să sărbătorim vara, să mâncăm hering, să bem acvavit și să stăm treaz până târziu. Este o tradiție ușoară și fericită. '
Cu toate acestea, Tidholm a subliniat că „din câte știu eu [nu] au existat niciodată sacrificii în timpul verii. Nici măcar în cele mai vechi timpuri.
Utilizarea halucinogenilor în aceste ceremonii, a spus Tidholm, au fost în mare parte fabricații anistorice adăugate pentru un efect dramatic.
Alfabetele runice văzute de-a lungul filmului nu s-au bazat nici pe istoria Suediei, a adăugat Tidholm. Cu toate acestea, echipa lui Aster a făcut cercetări semnificative și a intervievat mai mulți istorici pentru a crea un fel de spin-off al limbajelor magice reale.
„Am cam co-creat acest limbaj numit limba Affekt, care are un K”, a spus Aster pentru Thrillist. „Este într-adevăr o combinație de folclor, fapt istoric, tradiție și invenție.”
Cu toate acestea, vrajeala de dragoste bizară aruncată de un cultist în Midsommar are o bază istorică, probabil derivată din vrăjitoria italiană, conform cărții „Crime și justiție în Italia medievală târzie 'de Trevor Dean. Dean a găsit cel puțin o înregistrare a unei fecioare care își coacă părul pubian și sângele menstrual într-o patiserie, pentru a atrage magic un potențial pretendent.
Filmul se încheie cu arderea unui templu speriat care conține sacrificii umane - ceea ce, din nou, este un pic o combinație a diferitelor tradiții. Deși efigii inflamabili au fost arși de celți pentru a sărbători recolta, așa cum sa raportat în mai multe atestări antice greco-romane, dovezile arheologice sugerează că sacrificiile umane nu au fost folosite în mod regulat în aceste proceduri, potrivit cărții istoricului Peter S. Wells Barbarii vorbesc: Cum au conturat popoarele cucerite Europa romană . ' Cu toate că unii telespectatori au văzut această secvență ca o gaură a complotului, aceste efigii vor fi reconstruite în sezonul următor și apoi vor fi aprinse din nou în fiecare an. Această tradiție a fost continuată în timpurile contemporane - într-un mod mult mai laic - cu festivaluri precum Burning Man.
În cele din urmă, Aster preferă ca spectatorii să înțeleagă filmul său ca o alegorie sau o fabulă cu propria sa structură mitică, spre deosebire de potrivirea modelelor care părți sunt derivate din culturi specifice.
„Am văzut întotdeauna„ Midsommar ”un basm,„ Aster i-a spus lui Vox . „Orfanarea personajului tău principal este cea mai veche mișcare de basm din carte și asta a fost important pentru locul în care merge filmul, ... Îi tot spun oamenilor că vreau să fie confuz. ... Este un film care respectă legile unui anumit subgen, folk-horror, dar cu logica unui alt gen, un basm. '
