Căutați o religie care să îmbrățișeze libertatea de exprimare, știința și compasiunea pentru ceilalți? Ei bine, nu căuta mai departe decât Templul satanic.
Da într-adevăr.
Învățăturile, protestele și capriciile Templului satanic sunt urmate într-un nou documentar intitulat „Aveți Satan?” care documentează și lucrarea purtătorului de cuvânt al Templului, Lucien Greaves, un om care nu vrea să fie cunoscut ca niciun fel de personaj de cult, ci, în schimb, vrea să fie purtătorul de cuvânt al grupului controversat și al credințelor sale nu atât de controversate ca un intreg, per total.
Greaves, cunoscut și sub un alt pseudonim, Douglas Mesner, este atât purtătorul de cuvânt, cât și cofondatorul Templului satanic.
Are 43 de ani, originar din Detroit și absolvit la Harvard, unde a studiat neuroștiințe cu o specialitate în sindromul memoriei false.Nu-i place să se numească pe numele său real din cauza numărului de amenințări cu moartea pe care le-au primit atât el, cât și templul. (Noul document prezintă chiar și o scenă în care simte nevoia să poarte o vestă antiglonț la un eveniment.)
Nici lui Greaves nu-i place să vorbească despre sine, ceea ce poate părea contraintuitiv pentru cineva care conduce un templu pentru sataniști. Nu se presupune că sataniștii sunt zadarnici, la urma urmei?
El a spus că rămâne în cea mai mare parte strâns legat de propria sa viață Oxygen.com într-un interviu, „vreau să evit să devin orice tip de cult al personalității. Încercăm să fim foarte atenți pentru a face din aceasta o poveste despre mișcarea în sine. Aceasta nu este lupta sau mișcarea unei persoane. ”
În schimb, Greaves a spus că ar prefera să fie cunoscut pentru munca colectivă a Templului Satanic.Templul se numește el însuși o contra-mișcare socio-politică, care se concentrează în special pe probleme în care libertatea religioasă este reprimată, așa cum este subliniat în noul documentar.
Templul satanic se află la același nivel cu celelalte biserici, cel puțin în ochii serviciului de venituri interne. Au primit chiar și statut de scutire de taxe de la ei în februarie. Greaves furnizate Oxygen.com cu o copie a statutului respectiv, ceea ce înseamnă că templul este scutit de impozitul federal pe venit la fel ca majoritatea bisericilor.
„Înseamnă că acestea sunt tratate la fel ca toate organizațiile caritabile religioase sub impozitul 501c3”, a declarat Charles Haynes, director fondator al Centrului pentru libertate religioasă. Oxygen.com . „IRS are un sistem de identificare sau aprobare a grupurilor care solicită statutul de organizații de caritate și organizații religioase de răscumpărare fiscală. Au anumite criterii pe care aceste grupuri trebuie să le îndeplinească pentru a fi scutite de impozite, iar templul satanic îndeplinește aceste standarde. ”
Un alt grup autoproclamat de sataniști, Biserica lui Satana, consideră că statutul de scutit de taxe se opune separării bisericii de stat. David Harris, Magister la Biserica lui Satan, a spus Oxygen.com Biserica lui Satana, înființată în anii 1960, nu își dorește statutul de scutit de taxe din acest motiv. El susține că Templul satanic, fondat în 2013, își însușește doar satanismul pentru propria sa agendă și nu poate fi cu adevărat sataniști atunci, deoarece nu există o agendă politică satanică pentru sataniști.
„Motivul pentru care nu există o agendă politică satanică este că nu există o poziție politică satanică unificată, deoarece nu ați putea determina doi sataniști să convină vreodată asupra unei probleme politice. Satanismul este o religie pentru individul radical. Ce poate să fie motivant politic și / sau satanic pentru un satanist ar putea fi în completă opoziție față de altul. ”
Harris a susținut că Greaves erau asociate public cu Biserica lui Satana și de atunci a folosit imagini inspirate de Biserica lui Satan pentru a-și împinge propria agendă politică. Între timp, Templul satanic a respins Biserica lui Satana ca „irelevantă și inactivă”. conform unui articol pe care Greaves l-a scris la începutul acestui an.
Indiferent dacă activismul politic încetează sau nu să facă din satanist un adevărat satanist, Templul satanic iubește cu siguranță implicarea politică.
„Salut Satana?” arată cum Templul a contestat presupunerea că creștinismul este țesut în structura fondatoare a țării noastre (cum ar fi afirmarea „În Dumnezeu avem încredere” a început să apară pe moneda hârtiei doar în ultima jumătate de secol sau cam așa ceva) și urmărește membrii religiei în timp ce protestează asupra diferitelor probleme sociale din întreaga țară, de la lupta împotriva notoriei biserici baptiste Westboro până la lupta împotriva legislativelor statului Oklahoma și Arkansas pentru monumentele celor Zece Porunci.
Prima introducere a lui Greaves la însăși ideea de satanism a fost „Panică satanică” din anii '80 și '90, „când a existat această idee că existau aceste culturi homicide, familiile intergeneraționale care foloseau abuzuri ritualice pentru a-i îndoctrina pe oameni în acest cult sadic care se deformează în fundal pentru a submina țesătura civilizației”, a spus el Oxygen.com.
El a numit patologia acesteia bizară și a susținut că panica satanică s-a infiltrat în sistemul de sănătate mintală, explicând că profesioniștii autorizați din domeniul sănătății mintale au contribuit la crearea panicii prin legarea problemelor psihologice de teoriile conspirației, cum ar fi ritualurile satanice. (De fapt, Greaves vorbește despre acest lucru destul de public. Un astfel de discurs poate fi urmărit aici. )
„Am ajuns să am o afinitate crescândă de-a lungul timpului, când am văzut cum oamenii pe de o parte erau total victimizați de această atribuire a satanismului, dar, de asemenea, ajungând să înțeleg ce înseamnă atunci când oamenii și-au atribuit-o”, a explicat el.
El a spus că din cauza infiltrării „panicii satanice” în cultura de masă și pentru că unii ar putea presupune că cel puțin câteva dintre aceste conspirații erau adevărate, publicul mai în vârstă este deseori surprins de ceea ce reprezintă Templul, ceea ce include „Șapte principii” să urmeze moral, care se concentrează pe compasiune, empatie, libertate și rațiune. Grupul nu este deloc teist, adică ei nu cred cu adevărat în Satan .
„Acesta este un construct literar metaforic pentru rebelul suprem împotriva tiraniei”, i-a explicat Greaves Oxygen.com. „Și rezonează pentru mulți dintre noi care am crescut cu o cultură creștină să avem această simbolologie preexistentă în mintea noastră și este foarte puternică pentru că este ceva ce am fost expuși la toată viața noastră, dar acum suntem atei care să o aibă ca materie primă artistică pentru a configura acest lucru ca un fir narativ care contextualizează comunitatea noastră și obiectivele noastre. ”
El a spus că în timp ce unii sunt șocați de grup, mulți, în special în generațiile tinere, gravitează pentru ei din cauza a ceea ce reprezintă. Grupul are în prezent peste 100.000 de membri.
„O mulțime de oameni, sunt martori la ceea ce facem și înțeleg intuitiv relevanța sa și, de asemenea, par să înțeleagă intuitiv de ce este ceea ce este și de ce satanismul este atașat de el”, a spus el. „Pentru că văd ce fac teocrații pentru a se impune guvernului încercând să modeleze politicile publice și când ne văd în opoziție cu asta, le oferă un cadru clar pentru a înțelege care sunt valorile noastre afirmative, nu doar ceea ce noi opune.'
planeta maimuțelor valerie jarrett
