„Black Panther”, filmul care stăpânește toată Marvel (și box-office),este extrem de semnificativ. Cu grade shakespeariene atât de dramă, cât și de impact cultural, este un scrisoare de dragoste oamenilor de origine africană din întreaga lume. Este convingător, este extrem de bine acționat, este foarte distractiv.Dar nu este lipsit de contradicții.
' Black Panther 'se află în Wakanda, un strălucitor, anticapitalist regat care lovește armonia între ecologism și tehnologie. Dar în film, capitalismul vindecă opresiunea, iar diplomația este un remediu pentru rănile colonizării.Cum este logic ca Wakanda, care a beneficiat de faptul că a fost izolat, să-și vândă secretele într-o adunare a Organizației Națiunilor Unite? În mod similar, achiziționarea de clădiri într-o parte săracă din Oakland pentru a începe un centru de extindere se învecinează cu neocolonialismul - un centru ar ridica doar chiriile, alungând pe cei săraci din cartier. Cu alte cuvinte, nu este un final firesc pentru această poveste.
Filmul începe în Oakland, locul de naștere al Petrecerea Black Panther . T’Chaka (John Kani) îl surprinde pe fratele său mai mic, prințul N’Jobu (Sterling K. Brown), în mijlocul planului unei revolte. N’jobu, „radicalizat” de situația americanilor negri cu care s-a încorporat, îl înrolează pe Klaue, un om alb, pentru a fura vibraniu vital pentru armarea oamenilor negri din întreaga lume. T’Chaka îl ucide pe fratele său mai mic pentru această nesupunere, lăsând fiul lui N’Jobu, Erik, orfan de două ori, jefuit atât de tată, cât și de țară. Nu este surprinzător faptul că Erik va deveni Killmonger (Michael B. Jordan), dar este surprinzător faptul că întregul său plan de a cuceri Wakanda nu este doar un complot de răzbunare. Killmonger ca cel mai complex „ticălos” al MCU este profund empatic. Dar calea lui nu este „calea corectă” în cadrul ideologic al filmului. Nu are voie să prospere.
când a ieșit primul film poltergeist
(Wakanda. Foto: Marvel Studios)
Killmonger își urăște rudele regale și din motive întemeiate. Vărul său și eroul filmului, T’Challa (Chadwick Boseman) se apropie de el cu ostilitate și nu-l întâmpină niciodată la Wakanda. Killmonger moare de mâna sa, smulgându-i lama din piept, știind că a fi vindecat în Wakanda ar însemna o viață de închisoare. Într-un complot care pune un regal african împotriva unei rude orfane care dorește să salveze toți oamenii negri, hegemonia capitalistă ar încorona regele pașnic eroul. Când Wakanda își deschide în cele din urmă porțile, la cererea acestui erou.
Filmul oferă alte idealuri de activism: la început, îl vedem pe Nakia (Lupita N’yongo) într-o misiune împotriva traficanților de oameni Boko Haram-esque, întreruptă de T’Challa care îngheață hilar când o vede. Nakia trebuie să se angajeze în activism la nivel individual, deoarece nu primește sprijinul lui Wakanda. Aceasta implică trimiterea acelor supraviețuitori ai traficului. Wakanda, în scutul său împotriva lumii care și-ar exploata resursele, este, așadar, neprimitor de refugiați. Nakia, balastul etic al distribuției, prezintă o idee neoliberală a capitalismului filantropic - o îndeamnă pe T’Challa să-i ajute pe alții cu ajutorul și schimbul de tehnologie. În cele din urmă, asta face Wakanda, ieșind din izolaționism pentru a-și împărtăși resursele. 
Ted Cruz a fost ucigașul zodiacal
(Nakia, T'Challa și Shuri. Foto: Marvel Studios)
În mod ideal, publicul nu ar trebui să aleagă între aceste două „imaginații radicale”. „Într-o lume marcată de rasism, un om din nobilimea africană trebuie să lupte împotriva propriei rude de sânge al cărei scop este eliberarea globală a negrilor”, spune Christopher Lebron, autorul Realizarea vieților negre contează: o scurtă istorie a unei idei .
Ticăloșii sunt Killmonger și N’Jobu, care sunt incriminate pentru viziunea lor de eliberare. Vor să combată opresiunea diasporei africane cu o forță asemănătoare violenței colonizatorului, pe măsură ce filmul o încadrează, dar într-o lume care sărbătorește „progresul” tehnologiei ad nauseum, lupta lor trebuie să fie milă, dar metodele lor sunt evitat. Rădăcinile lui Killmonger în sărăcie și strămutare și dorința de a-i echipa pe toți negrii cu arme îl face un dușman periculos - nu pentru Wakanda, neapărat, ci pentru capitalism și supremație. Este imperativ ca N’jobu și Killmonger să se alinieze cu presupusul diavol alb - Ulysses Klaue, care reprezintă capitalismul și tehnologia condusă de amok - pentru a-și reifica statutul de străin în Wakanda. „„ Pantera neagră ”a reiterat doar punctul inconfortabil că nu aparținem cu adevărat lui Wakanda. Nu aparținem nicăieri ' spune Scriitorul HuffPost Jolie A Doggett, al americanului negru în căutarea unei patrii.
Killmonger nu este binevenit niciodată la Wakanda, iar furia lui este străină de T’Challa, care are capacitatea de a alege dragostea . Everett Ross (Martin Freeman), agent confuz al CIA și colonizator „inofensiv”, este mai binevenit: i se permite accesul la secretul Wakanda și tehnologia sa, splendoarea, modul său de viață. Ross reprezintă parteneriate și diplomație, un imperialism binevoitor și o noțiune de „pace mondială”, în ciuda faptului că CIA istorie în Africa . Cel mai mare păcat al lui Killmonger este că el reprezintă o amenințare la adresa echilibrului de putere al Wakanda în sine: ca cineva cu drepturi de sânge la tron, cu nobilime care îi curge prin vene, dar egalitate în măduva sa, Killmonger amenință să se ridiceo versiune a libertății pe care T’Challa o străbate - adică suveranitatea proprie a lui T’Challa. Dacă pacea internațională este atât de importantă pentru liderii Wakanda, de ce T’Challa și-a salutat vărul cu ostilitate imediată?
Deoarece lupta pentru putere a „Panterei Negre” se bazează pe hegemonie, nu pe eliberare.
Wakanda este o monarhie în care succesiunea provoacă tulburări civile, al căror succes constă într-o substanță magică care este numită în mod repetat prin numele său de rădăcină latină. Vedem regalitatea și războinicii, vedem drepturi de succesiune, vedem globalizarea cooperativă din start. „În inimă, este un film despre un continent divizat, tribalizat, descoperit de un om alb care nu vrea altceva decât să-și ia resursele minerale, un continent condus de o elită bogată, înfometată de putere, feudală și feudalistă, unde o națiune cu cele mai avansate tehnologii și arme din lume, totuși nu are gânditori care să dezvolte sistemeteme de guvernare în tranziție care nu implică luptă letală sau lovitură de stat ' spune Patrick Gathara a unei viziuni a Africii „care ar putea izvora doar din mintea neocolonială”.
profesori care s-au culcat cu elevii lor
(Black Panther și Killmonger se luptă. Foto: Marvel Studios)
Filmele au nevoie de bani pentru a fi făcute. Finalul este limitat, deoarece filmul a costat 200 de milioane de dolari șiacei bani trebuiau să provină din așa cevanicăieri. Este limitativ, deoarece este un film cu miză mare - multe se bazează pe succesul său. Dincolo de plictiseala de dovedind Hollywoodului că narațiunile negre se vând , „Black Panther” este un moment definitoriu pentru reprezentare și provenită din mișcarea de artă afrofuturism - o mișcare în jurul ideii că oamenii negri „vor fi câștigat viitorul”, ca Carvel Wallace o pune în a lui New York Times eseu de revistă. „Există, undeva în noi, o imagine în care suntem întregi, în care suntem acasă ... imaginându-ne negrul ca pe un lucru cu sens și cu descendență, cu valoare și loc.” Wallace povestește videoclipul viral al a trei tineri care se uită la afișul filmului. „Iată ce simt oamenii albi tot timpul?” spune unul dintre tineri, rhetoric.
Dar filmul, în expresia politicii Universului Cinematic Marvel, „ se oprește din a-și schimba cu adevărat statu quo-ul . ” Concluzia filmului propune un răspuns nu la opresiunea globală, ci la o noțiune americană de criminalitate - și acest răspuns este gentrificarea. „Am cumpărat aceste trei clădiri”, îi spune regele T'Challa cu dezinvoltură sorei sale Shuri, arătând spre o clădire condamnată din cartierul sărăcit unde copiii negri joacă baschet, unde Killmonger, apoi pur și simplu Erik, își ridică privirea spre aeronava cu vibraniu care zbura departe de corpul răcoritor al tatălui său. Oakland este locul unde cel mai rapid ritm de gentrificare și deplasare în zona golfului —O poveste povestită în seria web ” Polul Nord ”De către generația de mișcare nonprofit. Disney donează un procent mic din veniturile masive ale filmului pentru construirea unui centru STEM din Oakland, California.
(T'Challa la ONU. Foto: Marvel Studios)
Decolonizarea este un program de dezordine completă, pentru a-l cita pe al lui Frantz Fanon Mizerabilul Pământului : „Nu poate veni ca rezultat al practicilor magice, nici al unui șoc natural, nici al unei înțelegeri prietenoase.” Nici o cantitate de vibraniu, sau tehnologie sau diplomație a Națiunilor Unite nu va face. Într-o scenă de credite finale, îl vedem pe T’Challa la Națiunile Unite, unde oamenii albi îl cer: Ce pot să le ofere fermierilor tăi restul lumii? Publicul râde, știind că Wakanda are mult mai mult decât îi oferă lumea. În MCU, Wakanda trebuie să se ofere o lume construită pe exploatare și care funcționează pe opresiune.
ce s-a întâmplat cu frații harris la cea mai mortală captură
Dar în al nostru realitate, Wakanda și-a dat deja mult legiunilor de fani: bucurie, reprezentare și un film cu adevărat excelent. 
